干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。 Afficher plus
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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技,都多少受這種學說的影響 。
孫德彰,原名眉,字壽屏,廣東香山縣翠亨鄉人,孫總理(以下簡稱總理)之長兄也。 居檀香山時,中外人士皆稱之曰阿眉,鮮有知其名德彰者。 眉公二字,則於丁未年(一九〇七)自檀香。
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玉手鐲到底應該帶那隻手?其實還可以從佛教文化、中醫理論、傳統文化、人體結構等幾個方面來理解玉鐲戴在哪個手的說法。1、佛教文化的理。
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《康熙字典》是中國古代漢字典籍的經典之作,也是權威之作,姓名學的筆劃一般以此為參照。 《康熙字典》張玉書、陳廷敬等三十多位著名學者奉康熙聖旨編撰的一部具有深遠影響的漢字辭。
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